Le Falungong: Pas une religion mais une hérésie
WANG ZHE
Michael Fu Tieshan, président de l’Association patriotique des catholiques de Chine et évêque du diocèse de Beijing, a accordé une interview aux journalistes le 13 février. Père Roger Liu de l’église catholique Xishiku de Beijing, Sœur Dai Jing et Liu Yuanlong, secrétaire général de l’Association patriotique des catholiques de Chine ont aussi participé à cette entrevue. Voici les questions et réponses concernant le Falun Gong:
Question: Le Falun Gong est-il une religion? Quelles différences y a-t-il entre les religions et les cultes hérétiques?
Fu: Les croyances religieuses sont protégées par les lois et règlements en Chine. Cependant le Falun Gong n’est aucunement une religion. Il n’est ni une religion traditionnelle ni une nouvelle religion, mais une hérésie. Le Falun Gong a simplement plagié certains termes religieux pour illusionner et enchaîner le peuple. Il ne partage aucun fondement commun avec quelque religion que ce soit.
Les principales différences entre les religions et les cultes hérétiques se trouvent dans cinq domaines:
Premièrement, les croyances religieuses régulières respectent la raison, la science et la loi générale du développement social. Les religions adhèrent au principe que le travail crée la vie, et guident leurs fidèles dans la création de la vie et le développement d’une société civilisée, heureuse. Le Falun Gong, toutefois, renforce la superstition en expliquant la société et l’humanité par d’étranges faussetés, trompant et tordant ainsi la pensée des gens, la raison et le sens commun.
Deuxièmement, les religions impliquent la vénération de personnages surnaturels, détachés de la vie commune, tandis que le Falun Gong pratique le culte et la vénération du fondateur vivant.
Troisièmement, les chrétiens, catholiques, musulmans, bouddhistes et taoïstes en Chine demandent à leurs fidèles d’aimer leur patrie et d’agir selon la loi, leur demandent d’accepter activement la société dans laquelle ils vivent et de participer à sa vie. Bien que ces cinq religions diffèrent sous divers aspects, elles ont une croyance commune, c’est-à-dire maintenir la stabilité sociale, promouvoir avec enthousiasme le bien-être public et ensemble construire une société civilisée. Le Falun Gong est hostile à la société et Li Hongzhi, un égoïste maniaque et bigot, place son « dafa » au-dessus de la loi de l’État et a entrepris de mettre en conflit l’État et la société, troublant sérieusement l’ordre public.
Quatrièmement, les religions encouragent une éthique sociale raffinée tandis que le Falun Gong ruine la civilisation. Le 23 janvier, alors que la population du pays s’apprêtait joyeusement à célébrer la fête du Printemps, quelques dévots du Falun Gong ont tenté de s’immoler par le feu sur la place Tian’anmen. Deux mères ont même entraîné leurs enfants dans la tragédie. Cela reflète bien la nature humaine tordue et la mort des sentiments humains. En prêchant que « les humains sont les déchets de l’univers », le Falun Gong a déjà pris une position contre l’humanité. La doctrine de n’importe quelle religion rejette cette idée.
Cinquièmement, les religions cherchent à aider les personnes en détresse et à soulager celles qui sont dans le besoin, tandis que le Falun Gong accumule par tous les moyens des sommes fabuleuses que son fondateur dilapidera.
Par là il est facile de comprendre que les religions et le Falun Gong sont différents par leur nature même.
Q: Monseigneur Fu, qui jouit d’un haut prestige, a fait une profonde analyse de la nature du Falun Gong en tant qu’hérésie, analyse qui reflète les points de vue du clergé et de la génération des aînés. Comment les jeunes membres du clergé voient-ils cette question?
Roger Liu: L’évêque jouit d’une haute réputation non seulement en Chine mais aussi outre-mer. L’année dernière, il a conduit une délégation religieuse chinoise aux États-Unis et a participé au Sommet de la paix mondiale du millénaire de l’ONU des autorités religieuses et spirituelles (du 28 au 31 août). Il a prononcé des discours en plusieurs occasions, qui ont produit des effets positifs retentissants. Je suis totalement d’accord avec son point de vue, et ici, j’aimerais ajouter deux choses.
Premièrement, les religions ont une longue histoire. Prenons le catholicisme par exemple. Au cours de son développement pendant le millénaire dernier, il a entretenu un grand amour et un profond respect de la vie, octroyant sympathie et assistance à tout le monde, incluant les handicapés et les vieillards sans famille. Cela est conforme aux vertus traditionnelles de la nation chinoise. Le culte du Falun Gong, toutefois, nuit à la vie humaine.
Deuxièmement, les religions accordent beaucoup d’importance à l’égalité. Mgr Fu nous a toujours enseigné, à nous, membres du clergé, à nous faire « les serviteurs des serviteurs ». Cela signifie que nous devons servir notre pays, la société et l’humanité. Nous ne pratiquons pas, et nous nous opposons résolument, au culte de la personnalité. J’ai fait des recherches sur les sujets du mariage et de la famille, surtout sur la stabilité familiale. J’ai écrit un livre intitulé Êtes-vous bien préparé au mariage? Mon but était de soulever l’attention du public sur la stabilité du mariage et de la famille. Nous, catholiques, n’approuvons pas ni n’appuyons le divorce. Nous sommes pour l’échange et le dialogue et espérons que toutes les familles demeurent stables par ces moyens, pour que chacun puisse jouir le bonheur familial à l’unisson. Je pense que la vraie croyance vise à sauvegarder le bonheur de la famille. La foi religieuse n’est pas simplement orientée vers la prochaine vie. Pour une bonne part elle consiste à jouir de la vie quotidienne en ce monde parce que la vie sociale et la vie familiale nous sont données par Dieu. Les vraies religions sont prêtes à sauvegarder le bonheur et l’harmonie familiale, tandis que le Falun Gong cause la brisure des familles et la séparation des maris et femmes, des parents et enfants. Dans ce sens, le Falun Gong n’a pas de fondement pour se prétendre une religion.
Dai: En tant que religieuse, je ressens un vif chagrin pour ces femmes qui se sont immolées. Elles ont été blessées par le Falun Gong. Selon moi, le Falun Gong a bien peu de rapport avec la religion. Les cinq plus grandes religions de Chine ont toutes une longue histoire. Elles ont été acceptées par l’État et sont donc légales. Elles ont leurs organisations respectives et leurs lieux pour les activités religieuses, et elles incitent tous leurs fidèles à aimer la vie. Mais le Falun Gong n’a pas ces caractéristiques. Je suis diplômée d’un institut de langues étrangères, avec une majeure en français, et maintenant je m’occupe des affaires étrangères du diocèse de Beijing. Le père Roger Liu et moi appartenons à la jeune génération. À ma connaissance, les dictionnaires français et anglais ont une définition exacte du terme « culte hérétique », mais la langue chinoise ne peut donner une signification précise. La culture chinoise est d’âge vénérable. Nous devons définir un culte dans notre langue et dans nos propres mots. Les religions doivent faire une coupure nette avec le Falun Gong. Nous ne pouvons pas et ne voulons pas être mêlés au culte du mal.
Q: On dit que le Falun Gong a non seulement fait du mal à la société et à l’humanité mais a aussi manqué profondément de respect et gravement blessé la religion. Ainsi, en quoi le Falun Gong a-t-il fait du mal au catholicisme?
Fu: En tant que cancer empoisonnant la société et ennemi commun de l’humanité, le Falun Gong est aussi un adversaire du catholicisme. Un petit nombre de catholiques ont cru aux sophismes ensorcelés de Li Hongzhi et délaissé leur foi religieuse. Quelques-uns ont même déchiré la Bible. C’est le Falun Gong qui a écrasé leur foi pure et vraie. Nous éprouvons une haine implacable pour le Falun Gong. Nos prêtres et religieux font tous leurs efforts pour les réveiller. Notre Église catholique veut se joindre aux autres cercles sociaux pour anéantir l’organisation du culte hérétique afin de sauver ses membres.
Le Falun Gong a recouru à la fraude pour diffamer le catholicisme et les autres religions. Nous croyons que l’homme ne peut accéder au paradis qu’en faisant du bien aux autres et à la société. Voilà l’échelle qui mène au ciel. Selon nos canons, l’immolation par le feu est un crime et ceux qui le commettent ne peuvent entrer au paradis. Du point de vue des catholiques, le ciel est la combinaison des saints et des humains et le bonheur émergeant des échanges et conversations coeur à coeur. Li Hongzhi a plagié le terme « paradis » et l’a décrit comme un endroit tout en or. Je me demande: « Comment l’or est-il arrivé au ciel? Où a-t-il été produit et qui l’a fait? » Je ne crois pas que le Falun Gong puisse répondre à mes questions.
Liu Yuanlong: En tant que religieux, je partage les opinions exprimées. Je pense que la comparaison entre ce que les anciennes et les nouvelles religions nous ont apporté et ce que le Falun Gong a causé peut répondre clairement à la question.
Le Falun Gong a causé la destruction giflé le peuple littéralement au point de vue politique, économique et mental. Il n’a rien apporté de bon, mais a ruiné le bonheur de plusieurs familles, détruit plusieurs couples, et a mené bien des personnes normales à perdre la raison et même à la mort.
Au contraire, les religions traditionnelles jouent pleinement leur rôle en embellissant et en purifiant la société. Mgr Fu a donné un exemple personnel. Il visite souvent des malades atteints du sida, et s’intéresse à eux. L’Église catholique a fait des dons aux régions frappées de calamités naturelles à plusieurs occasions. Nous avons aussi activement participé à répandre la culture, la science et la technologie dans les campagnes. L’évêque nous encourage aussi à diffuser hautement la culture et l’art de haut niveau, comme la musique et les beaux-arts, contribuant à la vie spirituelle de la société. De plus, le diocèse de Beijing joue un rôle important dans la diplomatie non-gouvernementale, en contribuant à la promotion des échanges entre la Chine et les autres pays.
Le rythme de développement du Falun Gong et le tort qu’il a causé ont été sans précédent depuis sa naissance. Cela nous amène à réfléchir profondément de notre côté. Il est difficile à extraire sans une solution basée sur la foi car l’hérésie pourrait surgir un jour sous une autre forme. Ce n’est qu’avec une vocation correcte, une croyance correcte et une vision correcte de la vie que les gens peuvent résister aux hérésies. En outre, « préserver la pureté et la vérité de la croyance religieuse » comme Mgr Fu l’a prôné au Sommet de la paix mondiale du millénaire de l’ONU est également un moyen efficace de résoudre le problème du Falun Gong.
Q: Face au problème du Falun Gong, que voulez-vous dire à vos homologues des autres pays?
Fu: Le catholicisme est une église universelle. Il compte plus d’un milliard de pratiquants dans le monde, incluant 400 000 prêtres et un million de religieuses. J’espère que les membres du clergé catholique et les fidèles veilleront au péril commun de l’humanité -- les cultes du mal, surtout le Falun Gong. Nous ne les supporterons pas ni ne participerons à leurs activités. Nous devrions aussi être hautement vigilants contre ces cultes, les empêchant de maculer la pureté du catholicisme. Tous les pays et religions du monde devraient s’unir pour résister aux cultes du mal. Ce n’est qu’ainsi que l’humanité peut connaître la paix, la tranquillité et le développement commun.
Dai: Nous, les femmes, supportons la moitié du ciel et avons notre part de responsabilités. Nous devons renforcer l’amélioration personnelle, vaincre nos faiblesses et augmenter notre habileté à distinguer le jeu des cultes du mal afin de nous protéger nous-mêmes du tort qu’ils peuvent nous causer. En outre, nous devons vouer nos énergies à de grandes réalisations et à la vertu. J’espère que les religieuses de tous les pays, particulièrement celles de Chine, vont mettre l’accent sur le don de soin et d’assistance à ceux qui en ont besoin tout en combattant les forces du mal. Moi-même, j’écouterai patiemment leur histoire et ferai de mon mieux pour les aider. En même temps, nous ferons du bien à la société et à notre église en montrant au monde la différence entre nous et le Falun Gong.
Roger Liu: J’aimerais dire aux croyants et à nos coreligionnaires du monde que même si le temps et la distance nous séparent, nous servons tous la vérité et un Dieu merveilleux et généreux. Par nos actes , nous devons prêcher la beauté et la vérité, et pratiquer ce qui est bon et beau. Selon la doctrine catholique traditionnelle, les croyants écoutent ce que disent les prêtres et ces derniers font ce que dit l’évêque. Mais selon la nouvelle doctrine, nous devons tous partager le bonheur et en jouir avec sincérité. Nous devons nous lever courageusement contre tout ce qui viole la justice, que ce soit le Falun Gong ou d’autres formes d’hérésies. Nous devons prêcher la vérité et la beauté par nos actions et nos mots pour résister à ce qui est faux.